イラクサの帷子を編みながら、思うこと

イラクサのコメント欄で
＞東洋的には股間にその「まなざし」があったものが西洋的な胸に移ることは、男性の性的願望が社会化されているから、という意見は興味深く感じました。たしかに社会の変遷により対象が変わっているようです。

……と発言した自分の根拠（もしくはソース）がどこにあるか探しておりましてｗ。
昔読んだ「後宮小説」酒見賢一　のなかにあったのを見つけて。
以下引用　▼

　昔、東洋文化圏では女は裸のところに闖入者があった場合、必ずといっていいほど乳房を隠さずに、下を隠した。理由はともかくそうした。西洋文化圏では絵画や彫刻を見ると分かるが、乳房を守るように隠す例が多い。これは理由になるかどうかは知らないが、昔の東洋文化圏の風流本はほとんど下半身、性器と足に集中している観があり、乳房について述べているものを見たことがない。風流本に限らず、後宮「女大学」も乳房に対する技法をおそろしく軽視している。逆に西洋文化圏の猥褻本では乳房を重要視し、くどいほどにその描写が続いている。比較文化学の先生は、宗教の考え方の違いからきているものだと言う。
　第二次大戦以後、西洋文化が東洋文化を多い尽くした感がある。よって乳房に対する感覚も非常に西洋文化的になったと思われる。今の若い娘は素っ裸のところに闖入者が現れた場合、どこを隠すのか。どうでもいいような疑問ではあるが、実はこれが東洋文化と西洋文化の定着度のバロメーターになるのである。
　　　　　　　　　　　　　　〜前夜の絵巻より　　「後宮小説」　酒見賢一

引用ここまで　▲

たかが小説、科学的な根拠ではない表現の世界のことか！…と　言う人がこのブログを読む人のなかにいるのかな？わたしは、この引用の部分が自分の中に組み込まれてるんだけどな。
モノカキの描く世界を、自分の考えのよって立つ標にするのは危ういことかしら？
「モノカキの探究心や多彩な知識を侮るなよ〜」って吼えるのは、かなり話からずれてるんだけども、さっ。

まあ、自分が見つけたいものを見つけて嬉しかった、というお話です。

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そうそう、「後宮小説」や自分のコメント、ヒトサマのコメントを読みながら考えたのですが。
快楽を与え合う快楽。これがセックスなら
所有する快楽。　これってサディズムですかね。相手を暴力などで抑圧し支配下に置くこと。征服感。
オレのもの、わたしのもの。
快楽が強要するさらなる快楽。奪いむさぼるもの。



う〜ん、まだ書けない。ごちゃごちゃしてる。

春は老人の姿をしている

少しずつ書きためて長くなったので、ココで一度ひとつにしてみるテスツ。
すでに短文ではないという突っ込みは――ｗ

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空は雲に穿たれて　ちいさい穴をあけました。
まるでためいきのようなぽってりとした穴の白を
風がふうっと吹き流します。

空の穴からぬけていく風は　どこへいくのでしょう。
「そんなの太陽に聞いてみなよ」
雲は忙しげに言うと　風の手をとり出かけていきました。

空にあいたちいさな穴にもう雲はいません。
ひゅるふると奇妙な縦笛の音がして
穴の向こうから　ちかっとこちらを覗くものがいます。

「やあ、もうわたしの出番かい？」
そういうまもなく　空のすみからすみまで
蒼暗い紗を引きながら降りてきたものといえば、、、

……そう。星のドレスを身にまとう夜でした。
「ああこうしてみると、まるで世界がプラネタリウムのようだ」
出番の増えた火星は満足げです。

どうして雲は空に穴をあけたのでしょう。
どうして空に穴があいたのでしょう。
そんなことはどうでもいいことだよ、といいたげに
不意におとずれた　ヨコシマで美しいプラネタリウムに
太陽を呼ぶことさえ忘れて見入る人間たちです。

空の穴は　癒されない傷のように
夜の子どもを次々にこの世界へ送り出しています。
いついつ戻る白い雲。

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青白い星がひとつ、空の穴を覗きました。
この穴は雲に穿たれてあいた穴。
星は夜とともに穴の向こうの世界からやってきました。

まあるい瞳のようだと思っていたその穴は
近寄ってよくみるとぎざぎざアルミの王冠のよう。
黄色い月で蓋をすれば空色サイダーの出来上がりです。

ぴりぴりとまるで空が痛んでいるように
白い泡がはじけて　新しい星たちが穴のこちらに生まれてきます。
「やあいらっしゃい、星のこどもたち」

金平糖のようにかすかに甘いにおいの星たちは
あっという間におさなごの手に握られて
べとべとの、じたじたの、汚れた砂糖になりました。

ぺろりんとちいさな口が舐めとると
青白い星の仲間はおさなごの糧になりました。
ぴりぴりと空は痛んで　また星は生まれてきます

ぼくは穴の向こうに帰りたい。
痛みつづける空がつくる仲間の間をすり抜けてでも
どうにかして　もといた夜に帰りたい。
大人が愉しみおさなごの糧になるために
ぼくは生まれてきたのではない。

空が痛むように星も痛み　蓋になれない月も痛み
キラキラとすべては瞬いています。
風はいつかえるのか。

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旅人にすがたを変えたおしゃかさまのために
月のうさぎはずいぶん前にその身を火に投げました。
今夜　ふとうさぎは我に返ります。自分の体のあることに。

紅茶で染めたハンカチのように
水鏡に映るのは母さんうさぎ似の薄茶の冬毛です。
鼻をひくひくさせながらうさぎは黒い目で世界を感じています。

月に棲むものとして空に上ったはずなのに
夜風をなつかしく感じるこの体は
いったいどうして今さらうさぎの一生をやり直せというのでしょう。

やさしい気持ちを月に置き忘れたように
うさぎの頬はぷっくりと不満げに膨らんで
久しぶりに感じる土の冷たさに片脚をあげて空を睨みます。

ぶかっこうに開いたその空の穴はなんだい。
なにを埋めても埋まらない、その小さくて深い穴はなんだい。
甘くて苦しいこの世界の空気はなんだい。

自慢のジャンプでうさぎは空に跳ね上がると
ふかふかの毛を口でむしって抜いては
ぎゅうぎゅうと穴に押し込め始めました。
甘い匂いのする穴はうさぎの毛でおおわれます。
うさぎの体がまる裸になる頃、穴はたんぽぽの綿毛のようになりました。

空が痛むように星も痛み　蓋になれない月も痛み
とうとう　うさぎはまる裸になって
その身をふたたび大切なものへと投げ出します

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まる裸のうさぎが森で震える頃　春は酔うためだけの酒をあおります。
春はすっかり大人になりました。
背中を向けて口を結んでおしゃべりをしなくなりました。

遠くで鳴いているのは小夜鳥（ナイチンゲール）。
そう　どこかの誰かのジュリエットが望むように
夜は深く長く　朝はいかめしい箱の中です。

「思い出を探しているならこの箱を開けてご覧」
大人を通り越して老人になった春が開く両手は
鉄のような古い血のようなにおいがします。

星も月もうさぎも人も
春のにおいにむせ返りながら　
老人ががたがたと開く金属の箱をみつめました。

すべてのものが息を詰め　覗きこんだ箱の中には
酔い止めと　酔い覚ましと　青いペンと紙がありました。
甘く苦く懐かしい味の思い出などどこにもありません。

そりゃあそうさ！
この世の思い出は生きるものすべてが持っているが
どれひとつ正しいものなどない。
すべては勘違いなのだ、みんな酔っているのだ
おおい、みんな目を覚ませ。思い出など、夢など喰えないものだぁ！

うさぎは悲しさにふるふると震えました。
月は慌ててその明るさを増して　うさぎを温めようとします。
星はちりちりとから元気を出して光っては歌い、はじけます。

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うさぎを温めるためにふっくら黄色く膨らんだ月は
いまにもうさぎの詰めた毛が
種になってはじけ飛びそうです。

白い雲の姿を　思い出の遠くに忘れそうな月です。
もしもこの種が風に乗って飛ぶなら
雲を呼んでくれるだろうか　雲は覚えているだろうか

やさしさだけで出来た綿毛は
どんな心の種を持って
この世界に満ちていくんだろう。

月がめらんこりっくになっているわけは
満ち欠けの欠けがはじまっているからでした。
まあるい月は満ちては欠け　欠けては満ちる。

ぎざぎざの穴のはじがもっと深い夜を呼びます。
月は魔力をひととき失い　細い横顔になり
あおざめたひとりの女に戻っていきます。

夜空の下、女になった月と
おさなごに舐め取られた星のぼくは男になり、ふたりで
春が開けた箱の中から青いペンと紙を取り出しました。
思い出がすべて勘違いで幻だとしても
人はそれを物語にできる、たぶんそのためにペンと紙があったのでしょう。

さくらの日

しおみさきさん、という歌人の存在を知りました。

縦書き文庫に村上仙骨さんという北九州の俳人さんが登録してらっしゃって。その方の紹介文で知りましして。
しおみさきさんがらみで、ほかにいいなぁ、と思うお方のリンクも見つけたので、またもや読み逃げして楽しむ場所が出来たのであります。

さくらの日はわたしにとって特別な日。いい日だといいな。

春のたね

気温２０度、暖かい陽射し。
ふわりふわりと目の前を何か飛んでおりました。飛蚊症ではありません。
――ん？　タンポポの種かな？くらいな感じでひょいとキャッチ。

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幽霊に遇う

ＷＥＢでモノを書き始めてからこっち、いろんな方に出会った。

わたしが書いた当初の話は、自分が過去体験したこと。それから恐い夢のこと。
話が「死」に近いほど、幸せから遠いほど人は寄って来て、書きあげた話に寄り添うように自分のことを話し始める。

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「わたしをさがして」という作品は実際にあった事件。
幼い頃、事件の最中に見た恐い夢を、成長して表現できる言葉を得て、ようやくカタチにしたもの。
たかが子どもの夢だけれど、のちに報道された概要は夢と同じだった。

「あどけない話」はわたしが子どもを産み、育てているときに起こったとある事件。
幼いときと同じように、見たこともない子どもに夢の中で出会い、その子の話を聞いた。


ひとつ、またひとつと夢で見たことを言葉に変換して「作品」にすると、まず霊感があるとかいう怪しげな人に遇った。占い師にも出会った。

霊感…の人は「わかるわかる」と物知り気にした。わたしは何がわかるのかさっぱりわからなかった。
恐い夢のどこがどんな風に理解できるのか？人の死を夢で見ることがそんなにフツウのことなのか？
――れ〜かんなんてさっぱりわからない。

占い師は「協力してくれ」とわたしに請うた。「保険金殺人なのだけど、証拠が燃やされてわからない」と。
夢に見てくれ、という意味だったのだろうけれど、過去知（リトロコグニション）なんかじゃないし。依頼を受けて夢に見て、逸失したものを探し当ててもそれは逸失したものに過ぎない。死んだ人と同じ。
「どうやって探したの？」と問われて「ハイ、夢に見ました」と言って誰が信じるものか。


過去に虐待を受けたことを書いたとき、当時のブログには「どうしてそうなったの？避けられないの？」「早くその場から逃げてください」とか、本当に親身に逃げることを説く人が続出した。鍵コメントで「わたしも同じです」と語りだす人もいた。かなりいた。
「過去のことです、避けられませんでした」と書いても書いても、ぽつりぽつりと同じようなコメントが続き、嫌になってブログを何度も閉じた。
閉じるたびに記事も一緒に持って動いた。……ようやく言葉というカタチにできたものばかりだったから。みじめったらしく、もったいなくて持っていた。
今考えると笑っちゃうんだな。暗い記事なんてブログを引っ越すたびに写すもんじゃあない、って。

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しばらくすると自分の中で、夢に出てきたり、ぼうっと思ったりしたものを文章にすることが比較的簡単になってきて。
わたしは知り合った人の夢を「物語」にもした。

物語には生きてる人がたくさん出てきて、書きながら嬉しかった。それまでの作品と違いみんな生きているから。
けれど忘れていたことがある。生きているということは意思があるということ。
生きている人を物語にすることに、書いているわたしが慣れはじめていても、描かれた人は慣れない。
距離感がつかめなくなった。
死んでいる人は主張はするが問い返してこない。生きている人は問いかけ続ける。問い返す。
いつかの占い師や親身になってくれた人たちに対して逃げたように、わたしはまた逃げたい。逃げることが答えにならないと知っている。けれど自分の全てを理解する人がどれほど少ないか、も知っている。

「みんな同じように孤独」――わたしの作品を読んだあと、そう言う人もいた。
ミンナ同ジヨウニ孤独。　　
夢の中の幽霊に遇うよりもっと、わたしは生きてる人に抱きしめてほしい。それがかなわない、それだけ。抱きしめられようとすると逃げる。逃げながら恋う。
モノを書きながら思う。こんなわたしでなかったらいいのに。こんなわたしを早く燃やし尽くしてしまおう。もっと明日は、その先は、書き尽くしたら違うものになれるかもしれない。

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まだカタチにできない恐い夢がある。時々その幽霊は夢の戸口まで出てきて「表に出せ」という。

一番書けないのは自分自身のことかもしれない。

久しぶりに外に出たよ

春はそこまできてるらし。
自治会の資料作成や、作成やｗ…いろんなことで３月はあっという間に過ぎてる。


よく手入れされた芝生の上を、乳飲み子のように這いつくばって移動しながら春のにおいを嗅ぐ。
しっとりとやわらかな緑、風もなくて穏やかな陽射し。
たぶんねぇ、この公園に満ちているのはチューリップのにおい？それとも水仙？
ぼうっと考えている横をキャンディーカラーのボールが転がっていく。
転ぶのも楽しげに追いかけてる人。

アイスランドポピーがここはわたしの世界だと自己主張するまであと少し。
原色の春はすぐそこまでやってきている。

そろそろと

通常営業ｗにしたいところであります。
書きさしの（とくに「性」について）ものについてはいずれ作品にして別の場所に出します。
このブログでは作品に到るまでのあ〜でもない、こ〜でもないの部分を露出狂のごとくお見せする方針で（爆）再開しようかと思います。

で、ぼーっと思うのですが。
Ｙ’サイドで今まで日記のように普段の暮らしを綴ったりしたのを、なんだか誤解される元なのかな、と感じることがありまして。
……こちらのＦＣ２のほうでもあちらと同じ記事をリンクするように書いてたこともあって、家族の…子どものこととか下書きに戻しました。まだ戻ってない記事がありましたらコメントください、消しますから。

まあ、不本意です。

ここは上段から斬りおとす議論系のブログでもないし、小説ばかりを載せてもいない（そんなに書けないって）。日常をふわふわ書きながら、ごくふつ〜にモヤモヤ悩んでたり、子どものことで喜んだり、イラストをちょっと描いてふざけてたり……そんな場所でありたい、と思っていました。Ｙ’サイドの「夜の森」もそうです。二つのブログの違う点は、ＦＣ２に自分の過去暦を置いてよりリアルな自分に近いこと。ふつ〜の日記みたいでいたいのに。

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夜のヨミモノ

たぶんまとまらないので（走り書きなんだぁ）、くらいに軽く読んでいただきたい。

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纏足がらみで「後宮小説」を借りたのに読まずに返した悔しさを、別な本を借りることで返そうとする、わたし。

ちなみに「後宮小説」は日本ファンタジー大賞の第一回目の大賞受賞者、酒見賢一が書いた一冊。
受賞作品が３日（記憶では３日だったと思うｗ）連続して新聞の見開きに連載されたときに読んだ。纏足については特に記述はなかったと思う。けれど、主人公：銀河は「女」を道具にして世を渡る、「女」を道具にして世を渡るのが、世に認められる『ファンタジー』なんだという読後感を今でも引きずっている。纏足、というより纏体*1、みたいな。……ま、安野モヨコの「さくらん」だと思えば、さくさく読めるだろう。深く考えず強く生きる女の部分を見ちゃえよ。。。みたいな。
わかりきった大人向けの、それでも夢をみたいファンタジー、だ。
※ちなみに纏足については別の本を読んで知識を得た。「後宮…」とは中国つながりねｗ。

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今日借りたのはマイケル・Ｐ・ギグリエリ著／松浦俊輔訳　「男はなぜ暴力をふるうのか〜進化から見たレイプ・殺人・戦争」。――見るだに恐ろしげなタイトルですねぃ。

作者が男性の割に……と言うと語弊があるのかもしれないが、男性に対してキツイ表現が続く内容。世の男性はここまで暴力に満たされているのか？と懐疑的にはなるが、上げられたケースはフラッシュバック覚悟の凄惨さがあるので、まあ、、、こんな風に書いて吐き出すしかない心情になるわけで。

はじめに、の部分に作者がリスペクトしている人の引用の引用をしている。引きまくり。ある教授の言葉。

人は他人に何かをはっきり言うとき、暗黙のうちに別のことも言っている。つまり、それを言っているのは他でもない、自分だということである。よほど自己中心的な作家でないかぎり、このような感情に悩むものだ。そうでない人は、そんなことが思えるのも周りにいる人々がそうさせてくれるからだということを知っている。書くときには、そういう周りの人々をがっかりさせないようにとひたすら願っている。

なぜこの文に引っかかったのかわからないけれど、たぶんわたしにはあとで必要になってくるのだと思ってここに書きおく。
わたしは以前にもヨミモノをしていく中で、引っかかった言葉に対しリアクションをとらなかったことがある。引っかかるのだけど、どう違和感があるのか、どんな言葉で表現すれば自分を納得させられるのかわからなかった。記憶に闇の部分があるように、言葉にも見えていて見えない部分がある。
……う〜ん。どういったらいいんだろう？とりあえず忘れないように書いておく。百舌鳥の早贄（はやにえ）のように。

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かっこよく横文字で書いてみよう。フラッシュバックしている。ちょっと疲れたので今夜はこのあたりで終わり。

つづきはぽつぽつ、と。
どうして棘のように言葉が残って消えないのか。深みに入ってみたい。


*1纏体（てんたい）…纏【まとい】纏は大将の傍に立てた目印のこと。火消しの纏も同じ意。纏体はわたしがつくった造語です（爆）。こんな言葉はありません　orz

χ（カイ）はきみであり ぼく自身であり

久しぶりに持統院丈太郎さんのコメントをみかける。

>>「Aという意見、Bという意見、でもじつは、AでありBでもあるX」という感じですかね？
ですね、昔から根拠とボーダーラインに拘りがあります。
完璧にAとBに分かれる事ってそうはないと思うんですよね、AとBとの間には重なる部分が必ずあるような気がします。

数学、かなり苦手だったぼくが今さら読む、[A][X=A and B][B] 。



χ（カイ）はきみであり　ぼく自身であり

人の正しさは正しさそのものでなく　

正しさの塊の大きさ、とか　思いついてみる今夜

……などとボンヤリ遠く思いながら。

結局、正しくよい世界と言うのは、個ではなく塊（かたまり）が引っ張ってゆくのよ、たぶん。
箱舟に乗ってアララトの山腹にたどり着き、そんでもって遣いの鳩を世に放つのよ、たぶん。
世界中を覆って降りしきる雨。雨を厭う気持ちがいくらあっても、雨は止まない。
ただ世界を濡らす、雨はただ降る。

その箱舟にぼくは乗っていないけれど、ぼくはぼくの正しさに引かれてどこかの山にたどり着く。
使いの鳩は帰ってこないし、楽園ってどこなのさ、と怒ったりする……テスツ。

いろんなことを思いついてみるが、まとまらないぼく。

休んでいる間

記事が消えていたり、消えていたのが現れたりするのは魍魎の棲むブログのなせる業、とお思いください。「なんと無用心な」とか、「思慮の足りない」とか、わかっているんです（イヤ、わかってないからするのか）。


私信を一気に書いた反動が、むやみに答えをほしがっているのだと思います。
答えは他人に望むモノなのか、自分の中から出てきて「これでいい」と納得させてくれるモノなのか、まだ見えません。でも、答えがほしい。
否定でいい。
「お前の言うことのどこに信用が置けるのか？注意はしてよい相手からされるべき」でも、いい。

手紙は捨てられた。
ならば、自分で返事を探そうともがいています。
叱られるかな、嗤われるかな、醜悪なものを見るように言葉をたどられるのかな。

『休んでいる間』…って書き出したけれど、書いてるから休んでないよね、とか……や、休んでます。

しばらくおやすみします。

おとずれる方々に感謝をこめて。

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